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  易 之 天 地 >八卦入门
八卦六爻的基础知识 2

作者: 来源: 日期:2009年6月11日 浏览次数:1748

六爻基础知识(2)


六爻基础知识(2)用神、 原神、忌神、仇神 、飞神、伏神、进神、退神


用神 
首先我们应该懂得什么叫用神,用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志,例如,某人来测儿子的婚事,那么这个卦中的子孙爻就是用神;来测父母长辈的事,则卦中的千母爻就是用神。
  上面说的是预测人事时的取用,但是,如果我们所要测的是一个东西、一块手表、一辆车、或一件具体的事情,该怎样取用神呢?这样,我们就必须熟知用神的分类。

用神的分类

一般来说,用神的分类是按下面的分布:
        1、父母爻:
    测父母、祖父母、师长;与父母同辈或在我父母之上的一切亲人;还有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟车和一切保护品、劳动保护用品也以父母爻为用神;还有文书、文件、信件、合同、契约;工作单位等等,其核心原则是一切扶养我、庇护我者。
        2、官鬼爻
    求官、求名、升迁调动、升学;以及女测夫、上司、官司都用官鬼神为用神;疑惑、忧虑、疾病、罪犯(小偷盗贼等)、天灾人祸都以官鬼神为用神,其核心是一切约束我、限制我者。
        3、兄弟爻
    测兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、结拜兄弟、知心好友都以兄弟爻为用神,(包括同族姑表),其核心原则是与我同类者。
        4、妻财爻
    妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜;金银、钱、粮、货物等,及至天气的晴天等都以妻财爻为用神。核心原则是:一切为我所掌握、控制者。
        5、子孙爻
    儿子、孙子、女婿、甥、侄、徒弟、学生;一切小辈以及医生、医药、僧、道、尼;一切家禽家畜和一切忠臣良将者都以子孙爻为用神;还有日月星辰;测天气的晴天也以子孙爻为用神;散忧避祸、辑盗、警察、也以子孙爻为用神 。
    从上面可以看出,六爻卦中的六亲,涵盖了社会生活的方方面面,但是细心的读者也会看出,当今社会的飞速发展,不断有新生的事物产生,古人所总结的文化,用爻及分类,明显地已不能满足
    社会变化的节奏,所以,有些新生的事物取什么作为用神,还需要大家去探讨总结、区别。活学活用才是关键。

原神、忌神和仇神
一、原神

    原神是生用神的爻,比如某卦妻财子水为用神,那么金生水,所以申、酉金就是原神。

二、忌神

    克用神的爻就是忌神,妻财子水为用神,那么土克水,所以,辰、戌、丑、未、土就是忌神。

三、仇神

    克原神的爻就是仇神,妻财子水为用神,生水的金爻是原,那么,火克金,所以火就是仇神。

四、用神、原神、忌神的歌诀

   古人总结了有关歌诀,简明易记,希望大家记住:
        ⑴用神歌诀
    用神发动在宫中,丛值休囚亦不凶,
    更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
        ⑵原神歌诀
    原神发动志扬扬,用神伏藏也不妨,
    须要生扶兼旺相,最嫌化克及逢伤。
        ⑶忌神歌诀
    看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴,
    忌神急要逢冲克,若遇生扶用遭刑。
    我们这个章节内容较少,但是能否熟炼掌握这个章节的内容,直接影到我们下面即将进入的断卦方法的核心阶段的学习,所以同志们应该做到透彻的理解与完全地吸收,如果能够这样,我们就已经为下面的学习迈出了坚实的一步!

飞神伏神

    在六十四卦中的六亲,(官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙)并不是每一个卦都齐全的,
如上所述,凡测事都必须要有一个对应的六亲爻作为用神,但是并不是每一个卦都俱备这个条件,例如: 

        山雷颐
        寅木兄弟
        子水父母
        戌土妻财 世
        妻财辰土
        寅木兄弟
        子水父母 应    在这个卦例中,六爻中就没有子孙爻和官鬼爻,如果要以子孙为用神,或以官鬼为用神,就是用神不上卦,用神不上卦就难以测事,所以就必须在官卦中寻找用神,如上例:山雷颐在巽宫,巽宫的宫卦是巽为风,自下而上的寻找用神,比如以子孙为用神,这时在第五爻找到“巳火子孙”,这时把“巳火子孙”写在相应的第五爻“子水父母”之旁:


                 寅木兄弟
        巳火子孙 子水父母
                 戌土妻财.世
                 妻财辰土
                 寅木兄弟
                 子水父母.应    在这里的“巳火子孙”便称为伏神,而“子水父母”就是飞神了。又如,此例要以官鬼为用神,同理,宫卦巽为风第三爻“酉金官鬼”写在相应的第三爻“辰土妻财”之旁:这个“酉金官鬼”就是伏神,妻财辰土就是飞神。

进神

就是卦爻动而化进。化进即是爻发动后寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。即:
寅 ×或○ 化卯
巳 ×或○ 化午
申 ×或○ 化酉 
亥 ×或○ 化子
丑 ×或○ 化辰
未 ×或○ 化戌
戌 ×或○ 化丑
如占得《恒》之《大过》卦:
才戌、、应
宫申×化酉官 →化进神
子午、
官酉、世
父亥、
才丑、、 
此卦第五爻官鬼申金化酉金,谓之化进神。
退神者,卦爻动而化退也。化退即是卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰。即:
卯 ×或○ 化寅
午 ×或○ 化巳
酉 ×或○ 化申
子 ×或○ 化亥
辰 ×或○ 化丑
丑 ×或○ 化戌 
戌 ×或○ 化未 
未 ×或○ 化辰 
如占得《乾》之《履》卦: 
父戌、世 
兄申、 
官午、
父雁○应化丑父 →化退神 
才寅、
子子、
此卦第三爻展化丑,谓之化退神。
化进神,其地支颇行;化退神,其地支逆行。
进神者,表示事物不断向前发展,如春天来临,草木茵茵,一片生机。退神者,似秋天花残叶败之象,是事物变为倒退。化进神与化退神,有喜忌祸福之分,古神宜遇化进,凶神宜遇化退。

用神两现论 

    上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?《增删卜易》中有云:舍其休囚而用旺相,舍其静爻而用动爻,舍其不破,而用月破,舍其不空,而用旬空,舍其不伤,而用被伤,此占法也,预见得验者多有应手。

例如:未月庚子日占求财,得风天小畜,
         巽宫:风天小畜         
六神  伏  神 【本  卦】          
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木     
勾陈       ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火     
朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 应   
青龙 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土     
玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木     
白虎       ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世 

    应临月建之财心克世,许之必得,而何日财到手,次日丑日冲动未财可得,却得财于辰土出空之日,此乃舍其不空而用旬空。

又如:未月甲午日占升迁得师之涣卦,

     坎宫:地水师(归魂)      离宫:风水涣
六神 【本  卦】          【变  卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛卯木 
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辛巳火 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼辛未土 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 世   ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土     ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木     ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木 

    断曰:世爻极旺,既得日建,又得月建作官星而合世,但卦中两现官星,一空一破,至辰年辰土之官而出空,一定高迁。然反吟 于外卦,当去而复来,寅年占果于辰年调动,五月因他故又调回原地,十月面升迁,十年两调一升,皆应实空之年也。

又如:亥月丙午日,母占子病何日脱危,得豫之归妹, 

         震宫:雷地豫(六合)      兑宫:雷泽归妹(归魂)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 应
玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 
白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 应   ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财丁丑土 世
勾陈       ▅▅ ▅▅ 子孙乙巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁卯木 
朱雀 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 妻财乙未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁巳火

    卦中子孙三现俱生世爻,一逢日建而静。两爻巳火逢月破,许巳年脱厄,乃实破之年也,果脱厄于巳年,此乃卦中用神三现,而用月破也。
    
    用神两现如何取舍?古法以取旺相、取动爻、取不破、取不伤而论,本章却验证其取空、取破之经验,此并非古法之错,而旨在明晓卜易‘全其灵机达变‘ 之心法也,取空取破给在实空实破,其中道理宜细详之,易之不易而变易,变易而简易,亦由此可窥五班矣。
 
 
飞神伏神论 


    卦有用神者,为用神不缺,无用神爻者,为用神不上卦,或者用神不现,如所需之神临月日,用月日为用神,如果月日不临用神者,可在八纯卦中寻用神借之,借来之用神爻,写在原卦对应爻下,此借来之用神称之为伏神,原卦之爻称为飞神。
    例如求财得姤卦,以财爻为用神,可是卦中无财爻,此为用神不现,如果是寅卯日月,就以寅卯木为财爻,不必寻伏神,如果不临寅卯是日月,就得在本宫八纯卦中借用神,姤卦在乾宫,乾卦二爻为妻财,故借之写在姤卦二爻亥水之下,亥水为飞神,寅木为伏神,是亥水生寅木,谓之飞来生伏得长生,此为用神不现,借得伏神得生扶,无用变有用,是吉象,余卦仿此。

飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,例如测子孙,得蛊卦, 


         巽宫:山风蛊(归魂)      
 伏  神 【本  卦】          
       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 应   
 子孙辛巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水     
        ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土     
       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世   
       ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     
       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土   

    测子孙,卦中无子孙爻,因蛊卦属于巽宫,故巽卦五爻巳火为子孙爻,借之写在蛊卦五爻父母子水之下,子水巳火是飞神,巳火是伏神,是飞神克伏神,谓之飞来克伏为害,为凶。

伏克飞神为出暴,出暴者,凶而快,例如:测父母得鼎卦,
  
         离宫:火风鼎          
  伏  神 【本  卦】          
       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火     
       ▅▅ ▅▅ 子孙己未土 应   
       ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金     
       ▅▅▅▅▅ 妻财辛酉金     
       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛亥水 世   
 父母己卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辛丑土   

    测父母,卦中无父母爻,因鼎卦属于离宫,故离卦初爻父母卯木,借之写在鼎卦的初爻丑土之下,丑土是飞神,卯木是伏神,是伏木克土,谓之伏克飞神为出暴。

伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象,例如:测功名得家人卦,

           巽宫:风火家人         
  伏  神 【本  卦】          
       ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木     
       ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 应   
       ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土     
 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水     
       ▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 世   
       ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木  

    测功名,以官鬼为用神,但卦中无官鬼爻,家人卦属于巽宫卦,巽卦三爻官鬼酉金,借之写在家人卦的三爻父母亥水之下,亥水是飞神,酉金是伏神,金生水,谓之伏生飞泄气。
  
伏神有用者有六:
  
    1、伏神得日月生者;
    2、伏神旺相者;
    3、伏得飞神生者;
    4、伏神得动爻生者;
    5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;
    6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。

    《黄金策》曰:空下伏神易于引拔。此论近理,但不独飞神空而伏神得出,又得飞神临破绝休囚入墓,而伏神皆易出也,伏神在下,飞神在上,飞逢墓衰空,虽有如无,所以伏神易出。

伏神终不得出者有五:

    伏神休囚无气者,一也;
    伏神被月冲克者,二也;
    伏神被旺相之飞神克害者,三也;
    伏神墓绝于日月飞神者,四也;
    伏神值休囚旬空者,五也;
    此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,‘伏居空地,事与心违’。

例如:酉月丙辰日测子病,得升卦,
   
         震宫:地风升          
  伏  神 【本  卦】          
       ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金     
       ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水     
 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世   
       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金     
 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     
       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应 

    测子孙,卦无子孙爻,升卦属于震宫卦,四爻为子孙午火,借之写在升卦四爻妻财丑土之下,此丑土旬空,伏神易出,午日子孙出现,病必愈,果如此。(病愈者,用神不现也,用神不现事无头绪,待出现时为旺相,可愈。)
    飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,飞 伏不各为无助,伏藏出现审来因。  
 
 
进神退神论 
进神退神

    周易《系辞》曰:变化者,进退之象也。宇宙间万事万物都在不停地运动、变化、有动就有变,有变则有进通之别。六爻之动变就是论述的这种变化、进退的自然规律,所谓的进神退神,就是事物、事情经过动变后所表现出来的前进和后退的具体标志。
    进神者,卦爻之动变而化进也。化进即是:寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
    退神者,卦爻之动变而化退也。化退即是:卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。
    进神者表示事物不断向前发展,如春天来临,草木茵茵,一派生机:退神者,是事物变化而倒退的表现,如秋天花残叶败之象;化进化退有喜忌祸福之分,吉神宜遇化进,忌神宜化退。

例如:酉月庚戌日测何年生子,得屯之节卦;
         坎宫:水雷屯          坎宫:水泽节(六合)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 
勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母戊申金     ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 应
青龙 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土 
玄武       ▅▅ ▅▅ 子孙庚寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木 
白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水     ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 世

    寅木子孙为用神,化进神;寅木旬空,卯木空而破,后到寅年卯月连得二子,此木虽为破,得日辰合之,为休囚,待时而用。

又如:戌月癸未日,某人测自病,得乾之夬卦 
   乾宫:乾为天(六冲)      坤宫:泽天夬
六神 【本  卦】          【变  卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水

    乾为六冲卦,今久病逢冲,不治之症,又是父爻持世,妙药难医,父化退神未土,并非病退,而是精神消枯之象,防丑月 冲破未土面卒,果卒于丑月。(用神虽临月旺,但是不应该化退神,不吉之象也,世下伏爻空,犹如身体已经很虚弱了,目前是有月建生之,无妨,待冲去退神之月,应凶,丑月用神又是化破,用神临白虎动,虎动当有丧也,当死亡。)

    野鹤老人曰:进神之法有四;动旺相而化旺,乘势而进,一也;动休囚而化休囚,待时而化,二也;动爻变爻有一而值休囚,并待时旺相而进者,三也;动旺相而化旺相,或有日、月动爻生扶,四也;退祉之法也有四:占近事得时而不退者,一也;动休囚而化休囚而退也,二也;动爻变爻有一而旺相,待休囚之时而退,三也;有一而逢空待填实之是而退者,四也。 
 
 
原神、忌神、仇神论 

原神、忌神、仇神

    原神者,生用神之爻也,忌神者,克用神之爻也,仇神者,克制原神反生助忌神之神也,例如土为用神,生土者火也,火为原神,克土者木也,木为土之忌神,,克火生木者水也,水为仇神,无论测何事,先看用神旺相休囚,有原神动来生助否,或有忌神动来克害否。

辰月戊申日占父近病,得乾之小畜卦: 

   乾宫:乾为天(六冲)      巽宫:风天小畜
六神 【本  卦】          【变  卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 世

    卦中父母辰、戌、未土三现,取月辰土为用,因申金冲寅木,寅木暗动克辰土,故而病重。
   (取辰土是因为辰临白虎,虎者病也,下伏财克飞神,不吉,)
    卦中幸有午火动可生土,但午火化出未土合,贪合忘生,所以辰土受寅木之克,不得午火之生,,故而病重,待丑日冲去未土,午火无合,则生辰土用神,其病必好,果于丑日起床。故原神发动志扬扬,最忌化克及逢伤。

原神忌神论

    原神者,生用神之爻也,原神生助用神,诸测皆为吉象,故用神喜原神之生,原神生用有六:
    1、原神临长生帝旺于日建;
    2、原神动而化进神,或者化回头生;
    3、原神临月建,日建;
    4、原神临月日又临动爻;
    5、原神与忌神同动;
    6、原神旺动而临空化空;临空化空,并非无用,因有动不为空,填实之日不为空,出空之时不为空。
   
    前面讲了原神生用的几个方面,但是原神如人之身体,身旺休壮,可以帮助别人,若身衰体弱多病,就无助别人之力了,所以原神不能生用神也有六个方面:
    1、原神休囚又逢绝地;
    2、原神休囚,又逢旬空月破;
    3、原神休囚不动,或动而变绝变克;
    4、原神动而化退;
    5、原神动而化破化散;
    6、原神临三墓;以上六点,为原神有病无力生助用神,即使原神出现,也是无用。

    忌神为克害用神之仇敌,用神如受日月动爻之克,为寡不敌众,凡事有凶无吉,忌神克害用者有六:
    1、忌神旺相临月建日辰者;
    2、忌神旺动而临空化空;
   3、忌神动而临月、日生扶;
    4、忌神动而化回头生,化进神;
    5、忌神、仇神同动;
    6、忌神临长生帝旺之地;以上之忌神,如凶枭夺食,凶之又凶。

    忌神如敌之军,有疯狂之时日,也有无能之时,忌神临休囚败绝之地也无力克用,其因有六:
    1、忌神休囚又绝;
    2、忌神动而化退;
    3、忌神休囚,并被月建、日建克制;
    4、忌神动而化破,变绝变散;
    5、忌神静而临空破;
    6、忌神动而入墓;以上忌神逢之虽不为害,但过时遇旺则凶。

古歌云:看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴,忌神急要逢伤克,若遇生扶用受刑。

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